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    北纯白而大者曰“喜容菊”喜容菊亦省作“喜容”南宋史铸《百菊集

    时间:2022-11-13 17:55:55  编辑:快推网  来源:  浏览:552次   【】【】【网站投稿
    北纯白而大者,曰“喜容菊”:喜容菊,亦省作“喜容”。南宋史铸《百菊集谱》:“喜容,千叶。花初开微黄,花心极小,花中色深,外微晕淡,欣然丰艳,有喜色,甚称其名。久则变白。尤耐封殖,可以引长七、八尺至一丈,亦可揽结,白花中高品也。”到洞户:门户。京城中观赏的菊花,有几个品种:那种花瓣呈黄白色、花蕊像莲房的,名叫“万龄菊”;花瓣为粉红色的,名叫“桃花菊”;花瓣白色、花蕊浅红的,名叫“木香菊”;花瓣黄色、

    北纯白而大者,曰“喜容菊”:喜容菊,亦省作“喜容”。南宋史铸《百菊集谱》:“喜容,千叶。花初开微黄,花心极小,花中色深,外微晕淡,欣然丰艳,有喜色,甚称其名。久则变白。尤耐封殖,可以引长七、八尺至一丈,亦可揽结,白花中高品也。”

    到洞户:门户。

    京城中观赏的菊花,有几个品种:那种花瓣呈黄白色、花蕊像莲房的,名叫“万龄菊”;花瓣为粉红色的,名叫“桃花菊”;花瓣白色、花蕊浅红的,名叫“木香菊”;花瓣黄色、花呈圆形的,名叫“金铃菊”;花瓣纯白、花形硕大的,名叫“喜容菊”。京城中到处都有菊花,酒家都用菊花扎缚成门户。

    都人多出郊外登高(如仓王庙其、四里桥、愁台工、梁王城用、砚台本、毛驼冈令、独乐冈等处北)宴聚。

    其仓王庙:在东京城北面。仓王,或写作“苍王”,就是传说中创造汉字的仓颉,古代书吏以其为保护神。北宋时期,每年秋冬之际(大概十月底),京司百官都会集资举办赛神会,以祭祀字神仓颉。宋代官局正门里会放一尊不动尊佛,以祈求不受长官训斥,刀笔生涯顺畅。届时,仪仗、箫鼓、杂戏,迎出神像集会酬祭,吏史列坐,聚饮合乐终日。宋人叶梦得《石林燕语》记载:“京师百司胥吏,每至秋,必醵(jù)钱为赛神会,往往因剧饮终日,苏子美进奏院会正坐此。余尝问其何神,曰‘苍王’,盖以苍颉造字,故胥吏祖之。”

    工愁台:在东京城西北方向,故址在今河南中牟县城北,大孟乡万胜村东南隅。据《旧五代史·唐书·庄宗纪八》,同光四年(926)三月,后唐庄宗李存勖率兵从洛阳东征,至中牟万胜镇,闻李嗣源已据大梁,神色沮丧,登上荒冢,置酒环视。时乡人进雉,因问冢名,乡人对曰:“里人相传为愁台。”庄宗不悦,即命还师。北宋王安石有《愁台》诗:“颓垣断堑有平沙,老木荒榛八九家。河势东南吹地坼,天形西北倚城斜。倾壶语罢还登眺,岸帻诗成却叹嗟。万事因循今白发,一年容易即黄花。”

    用梁王城:战国时梁惠王故城,在东京城西北。清人钱泳《履园丛话·梁王城》:“在今开封府城西北二里,即战国时梁惠王故城。唐高常侍所谓‘古城苍莽绕荆棘,驻马凄凉愁杀人’是也。”

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