庾龢惊讶地告诉谢安说：“裴启说：‘谢安说裴启确实不坏，怎么还会喝酒呢？’裴启又说：‘谢安评论支道林像九方皋相马一样，略去了表面上黑或黄的颜色，而取得其高超的神采。’”谢安说：“都没有这两段话，是裴启自己编造这些言辞的。”庾龢意中很不以为满足，于是陈述王珣的《经酒垆下赋》。庾龢读完，谢安一点也不加赞赏和评论，只是说：“您竟然做起姓裴的那种学问来了！”于是《语林》这部书从此废而不行。现在有的，都是先前抄写的，其中没有谢安的话。

25．王北中郎不为林公所知，乃著论《沙门不得为高士论》，大略云：高士必在于纵心调畅，沙门虽云俗外，反更束于教，非情性自得之谓也。

王北中郎：王坦之。　林公：支道林。　知：赏识。

《沙门不得为高士论》：文篇名。支道林以清谈著名，时人目为高士。王坦之作此文以难之。沙门，指依照戒律出家修行的佛教徒，通称和尚。

纵心调畅：任意适情。

俗外：世俗之外。

束于教：谓受佛教戒律之束缚。

自得：自由自在。